Опубликовано: 24.05.2024. 0:47

«Это примерно как арестовывать Достоевского за оправдание убийства старушек». В России режиссера Женю Беркович и драматурга Светлану Петрийчук задержали за «оправдание терроризма» в их спектакле, рассказывает Медуза. [1] 

4 мая были арестованы режиссерка Женя Беркович и драматург Светлана Петрийчук — в рамках дела об «оправдании терроризма» из-за спектакля «Финист ясный сокол». Произведение рассказывает о российских женщинах, которые уезжают в Сирию, чтобы стать женами радикальным исламистам. Спектакль [2], вышедший в 2021-м, получил две награды фестиваля «Золотая маска» (при этом его номинировали в четырех категориях). В том же году, как выяснило [3] издание «Черта» [4], на сайте издания «Национальный курс» — это официальное СМИ ультраконсервативного Национально-освободительного движения России (НОД) — появился донос на постановку. Его авторы писали, что «Финист ясный сокол» — «антироссийский» спектакль, в котором «о православии говорится исключительно в негативном ключе», «оправдываются терроризм и экстремизм» и «героизируются боевики ИГИЛ». По мнению [5] театральных критиков, спектакль Беркович, напротив, «антитеррористический». 

Во Втором Западном окружном военном суде прошло третье заседание по делу режиссерки Жени Беркович и драматурга Светланы Петрийчук. Их обвиняют в «оправдании и пропаганде терроризма» из-за спектакля «Финист ясный сокол», поставленного Беркович по пьесе Петрийчук. «Медуза» публикует репортаж [6] издания «Берег», корреспонденты которого побывали на заседании.

«Кто не может сдержать свои эмоции — вывожу! — грозно командует пристав. — Вы находитесь не в концертном зале».

Смеяться слушателям запрещено, жестикулировать — тоже. Пользоваться телефоном не рекомендуется. Если нужно выйти из зала прямо во время заседания, нужно подать знак кому-то из приставов: «Даже если что-то экстренное или стало плохо». 

Сегодня должны допросить еще шестерых свидетелей со стороны обвинения (за два предыдущих заседания заслушали семерых), но к началу заседания в суд пришли только двое. Первой в зал приглашают актрису Ирину Шушлебину (псевдоним — Ира Сова), которая играла в «Финисте» Блаженного Августина. 

«Он пытался уберечь девушек, остеречь, подсказать, направить на путь истинный, христианский, — запинаясь от волнения, объясняет Шушлебина мотивы своего персонажа. — Как ангел выступал».

На этих словах Женя Беркович нежно улыбается и склоняет голову набок. Светлана Петрийчук, наоборот, почти не реагирует на происходящее и смотрит в пол. Ее адвокат Сергей Бадамшин набирает пост [7] в своем телеграм-канале. Он пишет, что именно «Исповедь» Августина в 2016 году читала на процессе другая его подзащитная — студентка Варвара Караулова, которую судили по делу о попытке присоединиться к ИГИЛ.

Следом свидетельница рассказывает, что хорошо знает приемных дочерей Жени Беркович — Киру и Аню. Адвокат режиссерки Ксения Карпинская просит временно закрыть заседание. Она собирается задать вопросы о состоянии здоровья девочек; допрос продолжается без журналистов и слушателей.

Следующей, уже в обычном режиме, показания дает Леоника Константинова. В «Финисте» она играла одну из Марьюшек — россиянок, которые решили выйти замуж за исламистов.

Актриса рассказывает, что по просьбе Беркович подготовила для спектакля монолог о том, «как девушки в интернете попадаются на удочку вербовщиков, не зная, что это вербовщики». Для этого она изучила «официальные источники» — документальные фильмы федеральных каналов о женщинах, пытавшихся уехать в Сирию.

Женя Беркович подключается к допросу и предлагает Константиновой рассказать, что конкретно было в монологе. Актриса вспоминает, что ее героиня жаловалась на сложные отношения с родителями — и «от этой дыры она начинает искать замещение в любви». Свидетельница подчеркивает, что она осуждает решение поехать в другую страну к неизвестному мужчине: «Это необдуманное, нездоровое поведение морально не взрослого человека». 

«А идея написать монолог на основании опыта Варвары Каруловой чья была?» — вдруг интересуется судья Юрий Массин. Женя Беркович вздрагивает, щурится и трясет головой, как будто не верит своим ушам. Несколькими минутами ранее Константинова уже говорила, что написать монолог ей поручила Беркович, но речи о том, что он должен основываться именно на истории Карауловой, не было. 

Допрос заканчивается, и выясняется, что еще четверо свидетелей обвинения в суд так и не пришли. Поэтому прокурор просто зачитывает их показания. Так, Амина Миндиярова, которая с лета 2019-го работала ассистенткой Беркович, рассказала следователю, что по просьбе режиссерки проверяла текст пьесы «с точки зрения религии, а именно с точки зрения шариата: нет ли оскорбления чувств верующих». Миндиярова пояснила, что пять лет училась в казанском высшем медресе «Мухаммадия», поэтому вполне разбирается в этом вопросе.

«Актрисой я не была, — цитирует Миндиярову прокурор. — Моя задача заключалась в том, что перед началом спектаклей я выходила к зрителям и сообщала, что необходимо выключить мобильные телефоны и надеть средства индивидуальной защиты, так как было время пандемии. И перед тем, как выключить свет, я говорила „Бисмилляхи Рахмани Рахим“, то есть просила благословения перед спектаклем». На этих словах Беркович закрывает глаза, Петрийчук закусывает губу.

Ксения Карпинская просит суд перейти к допросу первого свидетеля со стороны защиты. Прокурор Екатерина Денисова на это отвечает пылкой речью, смысл которой сводится к тому, что она «не намерена затягивать рассмотрение дела по существу». Однако, «в связи с тем, что стороне обвинения стало известно о преклонном возрасте свидетеля», она не возражает против допроса.

В зал входит энергичный мужчина с густой челкой, уложенной набок. Это профессор Российского государственного института сценических искусств (РГИСИ) в Петербурге Николай Песочинский. В 2022 году он был в жюри главной в России театральной премии — «Золотой маски». «Финист ясный сокол» тогда выиграл ее сразу в двух номинациях: за «лучшую работу художника по костюмам» и «лучшую работу драматурга». «На меня [при выборе лауреатов] никто никогда не давил! — на всякий случай сообщает Песочинский, зрители улыбаются. — Я в суде, я должен это сказать». 

Театровед подчеркивает, что «Финист» — это «серьезная психологическая драма, драма обманутых иллюзий». Он добавляет, что никаких признаков «пропаганды терроризма» в спектакле не видит — ведь истории Марьюшек ничем хорошим не заканчиваются. Беркович на этих словах едва заметно улыбается, Петрийчук — с грустью смотрит на профессора.

«Можно играть с оправданием [терроризма], когда есть глубокое сочувствие и симпатия [к персонажам], но в данном случае [актрисы] отстраняются от персонажей», — объясняет Песочинский судье. Благодаря этому приему зрителю сложнее симпатизировать героиням — и он может взглянуть на ситуацию более объективно. 

Судья Массин предлагает задать вопрос Беркович, та не скрывает радости.

— Спасибо! У меня к вам сотни вопросов! Но сейчас очень коротко. Вы преподаете… что?

— Я преподаю все! — говорит театровед и добавляет, что он, вероятно, пришел в профессию еще до того, как Беркович родилась.

Судья пытается прервать Песочинского, но это удается не сразу. На лице Петрийчук на пару секунд появляется улыбка, затем она снова становится серьезной. 

— А вы наблюдали за реакцией зрителей? — интересуется у профессора Бадамшин.

— Они смотрели очень хорошо! Смеялись, где надо смеяться, затихали, где драматично, и вышли во вполне подавленном состоянии. Представить, что какая-то женщина после этого полезет в интернет искать себе [мужа в Сирии по переписке]… Очень страшный конец!

— Может ли у неподготовленного зрителя возникнуть желание повторить путь Марьюшек? — продолжает адвокат.

— С моей точки зрения — категорически нет. Ну как можно повторить путь в никуда, в колонию? Зритель придет домой и десять раз подумает по поводу того, кому отвечать [в соцсетях].

Прокурор же интересуется у свидетеля, что такое «Золотая маска» и почему тот называет премию «национальной». Подсудимые недоуменно улыбаются и перешептываются, поглядывая в зал — там сидят столь же удивленные актрисы из «Дочерей СОСО» (проект Жени Беркович, сотрудники которого и ставили «Финиста»).

Денисова не реагирует и как ни в чем не бывало продолжает допрос. Она спрашивает, кто финансирует «Золотую маску», а также есть ли в России люди, которые недовольны премией.

— В премии содержатся элементы русофобии? — спрашивает прокурор.

— Нет! Как премия может их содержать? — разводит руками свидетель.

— Ну, в спектаклях, — настаивает Денисова.

— Нет, мне об этом неизвестно. Это и невозможно: если сперва 15 разных экспертов отсматривают эти спектакли, а потом 13 членов жюри их обсуждают, здесь уже 28 экспертных мнений. 

— А не русофоб ли вы? — доводит ситуацию до абсурда Женя Беркович, когда очередь задать вопрос снова доходит до нее.

— Я патриот! — гордо отвечает Песочинский. — Я 50 лет утверждал ценности русской культуры.

Допрос завершается. Ксения Карпинская предлагает пригласить на следующее заседание еще одного свидетеля защиты. Екатерина Денисова отвечает, что на этот день запланированы допросы еще нескольких свидетелей обвинения, но, если останется время, может выступить и свидетель защиты. Судья соглашается и объявляет о переносе заседания на 10 утра следующего дня. 

На выходе из здания суда профессора Песочинского окружают слушатели. Несколько десятков человек наперебой благодарят его за участие в процессе.

Сам он скромно отвечает: «Лишь бы помогло. И судья услышал». 

«Медуза» публикует текст пьесы «Финист ясный сокол» целиком.

Пьеса «Финист ясный сокол», из-за которой Светлану Петрийчук и Женю Беркович подозревают в «оправдании терроризма»

Финист ясный сокол

МАРЬЮШКИ (Неустановленное количество. По некоторым данным, до 2000 человек за последние несколько лет.)

СУДЬЯ

БЛАЖЕННЫЙ АВГУСТИН

[ИМЯ ИЗЪЯТО]

[ИМЯ ИЗЪЯТО]

[ИМЯ ИЗЪЯТО]

1

Инструкция № 1. Как провести брачный обряд никах по скайпу

Многие исламские ученые не признают никах по скайпу, мотивируя это словами из книги «Равзатат-Талибин»: если человек написал слова бракосочетания тому, кто не рядом, то такой брак не считается действительным, так как это кинаят — косвенное выражение. Однако первые поколения мусульман не могли знать о технических новинках нашего времени. Основой в заключении брака является присутствие жениха, невесты и свидетелей; свидетели должны слышать предложение и подтвердить, что они его слышали. Если стороны, заключающие брак, и свидетели могут участвовать в едином собрании, если свидетели в режиме реального времени видят невесту и жениха и в то же время слышат речь их обоих, такое заключение брака является действительным ввиду отсутствия возможности для подтасовок или слепого доверия голосам.

Процедура проведения онлайн-обряда крайне проста. В назначенный день в нашем офисе будет присутствовать свадебный нотариус, свидетели и необходимый персонал. Церемония пройдет в красиво оформленном холле, где вы и жених будете виртуально присутствовать на мониторах c диагональю не менее 72'. Зал оснащен техническими новинками в области передачи видео и звука, так что вы сможете обменяться нужными словами без каких-либо задержек. После церемонии вы получите сертификат и, при желании, видео с фронтальных камер. По всем вопросам обращайтесь в нашу компанию по телефону [данные изъяты].

2

СУДЬЯ. Подсудимая, при каких обстоятельствах вы пытались незаконно перейти границу Турции и Сирийской Арабской Республики и попасть на территорию, подконтрольную запрещенной в России террористической организации?

ПОДСУДИМАЯ. Это было рядом с городом Батман. Курды называют его Элих. Мы долго ехали в машине. В салоне пахло бензином, на двери изнутри были отломаны все ручки, рядом со мной сидели две женщины, у одной ребенок на коленях уснул, устав плакать. Стемнело. Водитель остановился, махнул рукой в сторону поля, сказал идти туда. Не было ничего видно, я хотела писать. Ребенок снова начал плакать. Стрекотали сверчки. Юбка цеплялась за колючки. Я боялась наступить на змею. Чтобы не было страшно, я повторяла считалочку. «Аты-баты, шли солдаты» — знаете? Водитель сказал, нас встретит специальный человек. Поэтому, когда появились огни и собака залаяла, мы обрадовались. Но это был курдский патруль. Они стали орать, чтобы все легли на землю, тыкали в нас стволами, я упала и оцарапала лицо. Потом нас арестовали.

СУДЬЯ. Вы ехали в Сирию, чтобы стать террористкой?

ПОДСУДИМАЯ. Я ехала, чтобы выйти замуж.

СУДЬЯ. За кого?

ПОДСУДИМАЯ. За Финиста. За Влада. За Карима. За Надира — я не знаю, как его зовут. Но он мой суженый, счастье мое, сокол мой ясный.

СУДЬЯ. При каких обстоятельствах вы познакомились?

ПОДСУДИМАЯ. Он написал мне в группе «Спартака» «ВКонтакте». Сказал, что ему 21 год и что он националист. Мы обсуждали жизнь и футбол. Я гуляла с собакой пораньше, закрывалась в комнате, включала компьютер, и являлся мне молодец красоты неописанной. Я поняла, что влюбилась.

СУДЬЯ. Из-за футбола?

ПОДСУДИМАЯ. Из-за зефира. Он никогда не рассказывал о своей семье, а потом как-то раз сказал, что, когда он был маленький, ему мама зефир сама делала. И что его жена тоже будет ему зефир делать. И я представила, как я делаю ему зефир, и рецепты в интернете нашла, и стало мне внутри так хорошо-хорошо. И я поняла, что мы родственные души.

СУДЬЯ. Что еще вы о нем знаете?

ПОДСУДИМАЯ. Что там, где он родился, в конце марта женщины снимают сапоги и надевают туфли, и это значит, что пришла весна. Что у всех мужчин в его роду глаза то серые, то зеленые в зависимости от дня недели. Что он герой, а я ничтожество, но он любит меня и ущербную. Именами он представлялся разными. А фото его я никогда не видела, он не присылал, потому что камера лжет, а сердце нет. Финист запретил мне общаться с другими мужчинами, и я поняла, что у него на меня серьезные планы. Однажды даже заблокировал меня за то, что я добавила «ВКонтакте» одного Ваню. Так прошло три года. Постепенно он стал говорить об исламе. Сначала время от времени, а потом все чаще, а о другом говорить отказывался. Он так красиво рассказывал, и мне все было интересно. Особенно про женщин. Он говорил, что бесправие женщин в исламе — это стереотипы, что женщина всегда под покровительством мужа, хочет работает, хочет не работает, а мужчина обязан ее обеспечить. Мне нравились эти идеи. И тогда я решила принять его религию. Он сказал, для этого мне никто не нужен, и в мечеть идти не нужно тоже — надо только произнести специальные слова и омовение сделать в тазике. Я придумала себе новое имя — решила, что меня теперь будут звать [имя изъято]. Он одобрил.

СУДЬЯ. Как вы приняли решение уехать?

ПОДСУДИМАЯ. Финист-сокол пропал вдруг — ни письма, ни весточки. Я ела зефир килограммами и перестала гулять с собакой, я молилась пять раз в день и избавилась от всех греховных помыслов, но он все не появлялся. А через несколько месяцев вдруг письмо пришло с нового аккаунта, что он уехал в Тридесятое государство за веру свою воевать. Стал звать меня к себе. Говорил, будешь мне женой, тебя будут оберегать, будет много подруг и жизнь прекрасная, с войной никак не будешь связана. Говорил, что в Тридесятом государстве живут настоящие мусульмане, не пьют, не курят, люди относятся друг к другу по-доброму, без негатива. Спросил, люблю ли я его. Сказал, кто любит меня, тот найдет, когда трое башмаков железных износит, трое посохов железных изломает, трое колпаков железных порвет, три просвиры каменных изгложет.

СУДЬЯ. И вы решили отправиться в Тридесятое государство (*Организация, запрещенная в России?)

ПОДСУДИМАЯ. Заказала я трое башмаков железных, трое посохов железных, трое колпаков железных, взяла 20 долларов, которые у меня в копилке cо дня рождения оставались. В день назначенный со мной связались, билет на самолет прислали, сказали выезжать. Я написала матушке, что в университет еду, положила в сумку вторую юбку и белье новое кружевное — я в «Интимиссими» загодя купила на особый случай — и отправилась в путь-дорогу дальнюю искать желанного Финиста ясна сокола. В аэропорту Стамбула после погранконтроля надела платок. Телефон включила, а там уже все инструкции.

3

Инструкция № 2. Как правильно носить хиджаб

Вам понадобится платок квадратной формы. Выбирайте легкий сатиновый или хлопковый платок для теплой или жаркой погоды и более плотный шерстяной платок для холодной погоды. Также потребуются две невидимки или булавки. Сложите верхний правый угол с нижним левым углом. Таким образом, платок должен быть сложен в форму треугольника. Положите платок на голову. Два конца должны свисать на плечи. Заколите платок под подбородком. Откройте рот, как бы произнося «O», так вы сможете спокойно двигать челюстью, а хиджаб при этом будет оставаться на месте. Перекиньте левый конец платка направо, а правый — налево. Убедитесь, что хиджаб надежно закреплен и не сползает. Помните, что из-под платка не должны быть видны волосы или нижняя часть подбородка: эта область не является частью лица, а значит, должна быть закрыта, как и шея. Девушки, у которых видна шея или волосы, попадают под грех, когда их видят посторонние мужчины.

○ ○ ○

[ИМЯ ИЗЪЯТО]. Я выросла в семье хирурга, в школе училась в физмат-классе, слушала панк и хард-кор, любила фильмы DC и «Марвел». А потом я прочла Коран, и это был шок: там написано, что наша Вселенная расширяется, что наши небо и земля изначально были единым «облаком», а потом были разделены, там описан процесс появления зародыша и еще много всего. И я почувствовала, что это учение не может быть творением человека, что это нечто несравнимо большее. Так я обрела веру, произнесла Шахаду, стала мусульманкой, начала читать намаз. Вопрос о хиджабе я восприняла как заботу Творца обо мне. Начала молиться, чтобы Всевышний помог мне покрыться так, чтобы это стало благом для моей нынешней жизни и следующей после смерти.

[ИМЯ ИЗЪЯТО]. В хиджабе я ощущаю себя под покровительством, защищенной от внешней суеты. Он дает мне ощущение целостности, покоя. Нет никакой тоски по тому, чтобы мои волосы развевал ветер. Даже летом голова никогда не чешется. Иногда я еду в метро, и мне кажется диким, что женщины показывают себя. Ведь все религии говорят, что женщина должна быть как бы в коконе, должна быть закрыта. Хиджаб защищает женщин и от чужих взглядов, и от самих себя. Женщина ведь слабое существо, от нее больше всего смуты и грязи, и поэтому на нас лежит большая ответственность — не стоит выставлять свою красоту напоказ.

[ИМЯ ИЗЪЯТО]. Если бы я надела облегающую одежду, то чувствовала бы себя воровкой. Я бы чувствовала, что я украла что-то у мужа и подарила незнакомцу, который никак обо мне не позаботился и не дал мне ни копейки. Хиджаб защищает от мужских взглядов — от тех, кто смотрит на тебя как на кусок мяса, а еще отгораживает от грехов окружающего мира. Хиджаб меня возвеличил, а не унизил. Если у меня будет дочь, я с детства объясню ей, что хиджаб — это обязанность, которая идет на пользу ей самой.

4

Инструкция № 3. Как приготовить торт халяль

Чтобы кондитерское изделие соответствовало понятию халяль, убедитесь, что при его изготовлении не использовались алкогольные пропитки. Даже если алкоголь использован в микродозах — например, им смазаны изделия из мастики или разбавлены пищевые красители — употреблять его в пищу недопустимо. Очень часто используют желатин, который делается на основе свиных хрящей, что тоже делает его запрещенным. На продукции не должно быть изображений живых существ. Также важно, чтобы любая еда готовилась с упоминанием имени Всевышнего.

○ ○ ○

СУДЬЯ. Судья Тляратинского районного суда, рассмотрев материалы уголовного дела в отношении подсудимой [имя изъято] 1990 года рождения, уроженки и жительницы села Вицятли Цунтинского района, обвиняемой в совершении преступления, предусмотренного ч. 5 ст. 33, Участие [8] в вооруженном формировании, не предусмотренном федеральным законом, а также участие на территории иностранного государства в вооруженном формировании, не предусмотренном законодательством данного государства, в целях, противоречащих интересам Российской Федерации (за исключением случаев, предусмотренных частью третьей [9] настоящей статьи), наказывается лишением свободы на срок от восьми до 15 лет с ограничением свободы на срок от одного года до двух лет».

" data-id="1394011" data-title="Часть 2 статьи 208 УК РФ (организация незаконного вооруженного формирования или участие в нем, а равно участие в вооруженном конфликте или военных действиях в целях, противоречащих интересам Российской Федерации)" style="box-sizing: border-box; background: rgb(248, 248, 248); border-radius: 4px; box-shadow: rgb(179, 179, 179) 1px 0px inset, rgb(179, 179, 179) 0px 1px inset, rgb(179, 179, 179) -1px 0px inset, rgb(179, 179, 179) 0px -1px inset; cursor: pointer; padding: 0px 4px 1px; position: relative; white-space-collapse: preserve;">ч. 2 ст. 208 УК РФ, установил, что она оказала пособничество участникам незаконного вооруженного формирования при следующих обстоятельствах.

В ноябре 2011 года, более точная дата и время следствием не установлены, подсудимая [имя изъято] приехала в гости к своей сестре. В эту же ночь, примерно в 23 часа, в домовладение пришли четверо участников незаконного вооруженного формирования «Цунтинская», а именно [имена изъяты]. Указанным выше участникам НВФ «Цунтинская» подсудимая добровольно, с целью поддержания деятельности формирования, согласилась оказать помощь путем предоставления продуктов питания — а именно накрыла для них на стол две буханки хлеба, восемь кусков сыра, банку соленых огурцов. А также из-за личных религиозных убеждений, осознавая свою незаконную деятельность, приготовила для указанных выше участников НВФ «Цунтинская» торт, который они употребили в пищу.

Рецепт халяльного шоколадного торта с миндалем и цукатами

Чтобы приготовить корж, нужно добавить в муку сливочное масло, сахар и яйцо — заместить тесто, завернуть в фольгу или пищевую пленку и убрать в холодильник на 30 мин. Прогреть духовку до 190°С, раскатать тесто, выложить в форму, завернув края наверх на 3 см, выпекать 30 мин. Для начинки измельчить гвоздику в кофемолке или мельнице, разломать шоколад на кусочки, растопить шоколад и масло на водяной бане. Измельчить миндаль и часть цукатов, добавить их в шоколадный крем. Взбить яйца с сахаром, добавить в шоколадный крем, перемешать. Подавать торт не раньше чем через 2 часа после приготовления. Кусочек халяльного торта из песочного теста, пропитанного шоколадно-миндальным кремом и украшенного цукатами, — знак любви и внимания к близким и друзьям.

○ ○ ○

СУДЬЯ. Таким образом, подсудимая [имя изъято] своими умышленными действиями совершила преступление, предусмотренное ч. 5 ст. 33, ч. 2 ст. 208 УК РФ — пособничество участникам вооруженного формирования, не предусмотренного федеральным законом. Учитывая характер и степень общественной опасности совершенного преступления, характер и степень фактического участия подсудимой в его совершении, значение этого участия для достижения цели преступления, суд приходит к выводу о невозможности исправления подсудимой без реального отбывания наказания в виде лишения свободы. И постановляет назначить ей наказание в виде лишения свободы сроком на 1 (один) год с отбыванием наказания в колонии-поселении.

5

СУДЬЯ. Ничего, если мы будем звать вас дальше Марьюшкой?

МАРЬЮШКА. Мне не привыкать.

СУДЬЯ. Что вы планировали делать в Тридесятом государстве (*Организация, запрещенная в России)?

МАРЬЮШКА. Готовить еду. Стирать одежду. Быть женой, как повелел Всевышний и моя физиология. Ну и зефир, я уже говорила.

СУДЬЯ. А дома что, стирать некому было?

МАРЬЮШКА. Дома не мужики, а перекати-поле. Никаких убеждений, одни полумеры. А Финист представляет собой мужской идеал, который крайне сложно найти в современном западном обществе, образ сильного, бесстрашного мужчины, готового убивать и умирать ради своих идеалов. 

СУДЬЯ. Допустим. Итак, вы вышли в стамбульском аэропорту. Шли чистым полем, шли темным лесом, высокими горами. Птички веселыми песнями вам сердце радовали, ручейки лицо белое умывали, леса темные привечали. И никто не мог Марьюшку тронуть: волки серые, медведи, лисицы — все звери к ней сбегались? Так все было?

МАРЬЮШКА. Почти. В аэропорту я взяла такси. Дала водителю номер, который мне на ватсап прислали, пока я летела. Таксист на него позвонил, ему объяснили, куда ехать. Он сначала не хотел, но там денег пообещали прилично. Пока он меня вез, я отправила маме смс-ку, чтобы она не забыла погулять с собакой. Меня встретил у подъезда один чеченец, сумку не взял, сама из багажника достала. Таксист уехал очень быстро, по-моему, даже денег не попросил. Чеченец-брат сказал, что я теперь со своими, и завел в квартиру. За дверью было много обуви, а в квартире полная тишина стояла. Диваны были продавленные, жарко, а вентилятором пользоваться нельзя. Пахло горохом и стираным бельем. В квартире было шесть женщин, многие с детьми. Из России, из Казахстана, и Азербайджана еще. Мне сказали выбросить сим-карту и не выходить в интернет. Покидать квартиру запрещалось. Одна девочка из Баку все время плакала, и мне тоже очень плакать хотелось, но я боялась, что Финисту кто-нибудь расскажет. Спать легли на полу — все женщины в одной комнате, и дети посередине. Мне снилось, что я в универе на паре по философии.

Инструкция № 4. Как играть на традиционном сирийском инструменте уд

Взял Некиса свой ченг, барбет свой взял Барбед.

И звуки понеслись в согласии крылатом

Так в розе цвет ее согласен с ароматом

Барбет и ченг пьянят… нет дальше сил.

Уд, или барбет, — традиционный арабский инструмент, прародитель европейской лютни. У уда одиннадцать струн: пять парных (удвоенные струны) и одна басовая струна (обычно она настраивается на ноту С). Обучаясь игре на уде, начните осваивать таксим — вступительную импровизацию, характерную для арабской, турецкой музыки и музыки стран Среднего Востока. Его основа — мелодическое возвращение к определенной ноте, оно подразумевает игру ноты Е большой октавы (шестая струна) в басу и нот гаммы на третьей и четвертой струнах. Это поможет вам «научить» правую руку играть через струну, не промахиваясь и четко попадая по нужным струнам. Арабский колорит музыкальным фразам придаст фригийская доминантная гамма — минорная гамма с пониженной второй и повышенной третей ступенями. Вот что сказал об игре на уде, или барбете, великий Омар Хайям:

Чтоб жить в раю, я создан был всевышней силою небесной,

Иль в гнусном мучиться аду? Как знать? Мне это неизвестно…

Наличным дай барбет, фиал и луг с красавицей чудесной,

В рассрочку забирай эдем. Кто выиграл, скажи мне честно?

***

СУДЬЯ. Не отвлекайтесь. Как долго вы оставались в Стамбуле?

МАРЬЮШКА. Мы прожили там две недели, поменяли четыре квартиры. Каких-то женщин увозили, привозили вместо них других. Потом мне пришло сообщение от Финиста. Он сказал, что сейчас очень трудно переправиться через границу, везде патрули. Но за мной и еще двумя женщинами приедет специальный человек.Чеченец-брат посадил нас в рейсовый автобус, мы поехали в сторону Батмана. На остановке нас встретил турок. Посадил в одну машину, потом пересадил в другую. По дороге потерялась моя сумка с паспортом и всеми вещами. Я очень расстроилась — там было еще белье из «Интимиссими», я загодя купила на особый случай. Подъехали близко к границе. И тут поднялся свист, совы закружились, мыши из нор повылезли — да все на Марьюшку. И видит Марьюшка — бежит навстречу серый волк. Не горюй, говорит он, а садись на меня и не оглядывайся. Села Марьюшка на серого волка, и только ее и видели. Впереди степи широкие, луга бархатные, реки медовые, берега кисельные, горы в облака упираются. А Марьюшка скачет и скачет. Остановились около поля. Дальше вы знаете. Пока курдский патруль вез нас в лагерь, ребенок тот, который с нами ехал, уже не плакал, а его мать всю дорогу улыбалась.

6

СУДЬЯ. Дербентский городской суд Республики Дагестан постановил, что подсудимая [имя изъято] на территории иностранного государства принимала участие в вооруженном формировании, не предусмотренном законодательством данного государства, в целях, противоречащих интересам Российской Федерации, при следующих обстоятельствах. В октябре 2013 года она вышла замуж по мусульманскому обряду «никах» за [имя изъято]. Он был приверженцем салафитского течения в Исламе и рассказывал, что на территории Сирийской Арабской Республики люди живут по законам Ислама в «Халифате». Однако военнослужащие армии САР и сотрудники правоохранительных органов САР угнетают их, под натиском не дают нормально жить по законам Ислама, в связи с чем их единомышленники в САР сплотились и ведут священную войну «Джихад». Он убеждал ее, что, несмотря на вооруженные конфликты в САР, жизнь их единомышленников строится по законам Ислама в истинном «Халифате», говорил о выезде в САР вместе с ней при первой же возможности, чтобы на постоянной основе проживать там и вести вооруженные бои с оружием в руках в священной войне «Джихад». [имя изъято] намерения супруга приняла спокойно. В сентябре 2014 года они вылетели в аэропорт «Сабиха» Турецкой Республики. Затем перешли границу в САР, где мужа подсудимой сразу приняли в группу катибу «Муваххидин». Ее муж ходил на боевое охранение (рибат) объектов незаконных вооруженных формирований с оружием, ему выдали автомат Калашникова, боеприпасы, системы конспирации и защиты. Пока муж находился в отъезде, подсудимая находилась дома, готовила для него еду, стирала его вещи, занималась другими хозяйственными делами. Кроме этого в их дом часто приходили другие члены незаконных вооруженных формирований, которым она также готовила еду, стирала вещи. Они проживали в городе Ракка, из казны «Халифата» ей и мужу ежемесячно платили денежные средства по 50 долларов США, а на содержание ребенка платили денежные средства в сумме 35 долларов США. В январе 2015 года муж подсудимой от многочисленных ранений скончался. В апреле 2015 года у нее родился сын. В июне 2015 года она вышла замуж за [имя изъято], который также придерживался идей религиозного экстремизма и постоянно вел беседы на религиозные темы. Новый муж также входил в одну из катибов и занимался извозом мужчин на рибат, имел собственное оружие, вел столкновения с вооруженными силами САР и сотрудниками правоохранительных органов САР. В его жизнедеятельности она помогала, то есть готовила еду, стирала его вещи, вела хозяйство по дому, кроме этого она готовила еду, стирала вещи для его знакомых, участников незаконных вооруженных формирований, которые были у них в гостях. В ноябре 2016 года она родила второго сына. Через год их задержали курдские военные. 13 ноября 2017 года подсудимая с детьми прилетела на территорию Российской Федерации, где и была задержана. Суд приговорил [имя изъято] признать виновной в совершении преступления, предусмотренного ст. 208 ч. 2 УК РФ, и назначить ей наказание в виде лишения свободы сроком на 8 лет 6 (шесть) месяцев с отбыванием наказания в исправительных колониях общего режима.

7

СпросиИмама.ру

ВОПРОС. Ассаламу алейкум, подскажите, пожалуйста, четыре года назад у меня был никах, но с тех пор я не видела своего мужа и не знаю, как его найти. Считается ли, что я до сих пор замужем? Если да, то как развестись, если я не знаю, как с ним связаться? (Наталья, Калужская обл., Россия)

ОТВЕТ. Именем Милостивого и Милосердного Аллаха! Брак (никах) не перестает действовать, пока не вступил в силу талак (развод) или же пока брак не был расторгнут решением исламского суда или совета алимов. Независимо от того, сколь долго длится ваша разлука с мужем, никах все еще в силе. Если хотите развестись, нужно предпринять следующие шаги:

а) Предпримите усилия по нахождению вашего супруга. Спросите у его семьи, друзей, на его прежней работе и так далее, есть ли у них какая-нибудь информация о нем. Далее вы можете попросить у него талак или попросить своих старших родственников, или же местный муфтият помочь вам в получении талака.

б) Если после существенных усилий его так и не удалось найти, сообщите об этом муфтияту. Далее они должны осуществить процедуру фаск-ун-никах (расторжение брака), при которой они сами приложат усилия по поиску вашего мужа, а также сделают публичное объявление (в газете или печатном СМИ) в адрес вашего мужа, чтобы он явился к ним на слушание до расторжения брака.

А Аллах знает лучше. 

ВОПРОС. Мы с мужем заключили никах через скайп. Он обещал приехать за мной и забрать меня к себе в Марокко. Но прошло уже восемь месяцев, а обещание пока не выполнено. Он говорит, что ему сначала нужно открыть аптеку, и тогда он за мной приедет. Но я не могу ждать вечно. (Регина, Казань)

ОТВЕТ. Именем Всемилостивого и Милосердного Аллаха! Предлагаю вам провести серьезный разговор с мужем и спросить его, действительно ли он собирается взять вас в Марокко, чтобы жить вместе с ним. Если он не сможет убедить вас в серьезности своих намерений в отношении брака и вашего переезда в Марокко, вы можете попросить о разводе. Например, можно поставить такое условие: если до назначенного времени он не привезет вас в Марокко, вы автоматически получаете от него право на самостоятельный развод в виде одного безотзывного развода (талак-баин). При его согласии на такие условия вы получите право освободить себя от брачных уз. Это защитит вас от пустых ожиданий. А Аллах знает лучше. 

ВОПРОС. Мои родители христиане и, мягко говоря, Ислам не одобряют, а я отношу себя именно к этой религии. В связи с этим вопрос: мы с моим молодым человеком планируем заключить брак (никах). Можно ли провести этот обряд втайне от них? (Ольга, Казахстан)

ОТВЕТ. Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного! Учитывая всю пользу от брака с мусульманином и негативные взгляды ваших родителей на ислам, никах с этим парнем будет дозволен и уместен. Если вы выйдете замуж, не сообщив предварительно о браке родителям, это не будет считаться грехом в данном случае. А Аллах знает лучше.

8

Инструкция № 5. Как сделать открытку на праздник Курбан Байрам своими руками

Вам понадобится лист черного картона формата А4. Поделите его с обратной стороны на три части. По намеченным линиям согните лист гармошкой. Отступите сверху и снизу по 4,5 см и слева и справа по 5 см. Сделайте разрез с помощью канцелярского ножа. Согните открытку по рисунку. Вырежьте детали к открытке — минареты распечатайте на плотной бумаге, на покрывало Каабы приклейте дверь Каабы, покрывало на дверь, Черный камень и аяты Корана. Листочек с поздравлением разрежьте на две части, одну из которых нужно приклеить вниз открытки, другую — с правой стороны. Украсьте открытку цветочками со стразами. Объемная открытка станет отличным подарком для родителей и других родственников.

○ ○ ○

9

СУДЬЯ. Подсудимая, подозревали ли родители о ваших планах отправиться в Тридесятое государство (*Организация, запрещенная в России)?

МАРЬЮШКА. У родителей своя жизнь, им не до меня было. Батюшка мой на молодой царевне женился, матушка тоже время зря не теряла. Я думала, я все перечеркну как черновик, историю собственной семьи напишу набело. И будет она крепкая, как в книжках по домоводству. А рассказывать я им ничего не рассказывала. Они же как думают, что там, в Тридесятом государстве, все по пустыне на ослах ездят да лопухами подтираются. А у них, между прочим, киностудии свои, хакеры и инновационные технологии. Да что я вам объясняю…

СУДЬЯ. Угу. Можно вопрос, не относящийся к делу?

МАРЬЮШКА. Валяйте.

СУДЬЯ. Как можно влюбиться в кого-то, не видя даже фотографию? Ты что, совсем ебнутая?!

МАРЬЮШКА. А кто его знает. Как говорил Блаженный Августин, grandeprofundumestipsehomo — великая бездна сам человек, волосы его легче счесть, чем его чувства и движения его сердца.

БЛАЖЕННЫЙ АВГУСТИН. Любовь не тюрьма, но сводит с ума. Любовь не пожар, загорится — не потушишь.

СУДЬЯ. Сядьте, свидетель. Мы дадим вам слово в свое время.

МАРЬЮШКА. Любовь же не данность, по талонам ее не выписывают, каждому на руки поровну. Самой хватать надо. И всегда приходится чем-то жертвовать. Вон в сказке Марьюшка и серебряные пяльца, и золотую иголочку, и веретенце — все отдала, лишь бы на Финиста ясна сокола ночью поглядеть. Вот и я думала, если ты ничем не платишь, значит, и не любовь это, а фиговина. Думала, мне большое счастье выпало, надо только дойти и забрать. Думала, что любовь моя такая огромная, а мир такой маленький, что там ехать до того Батмана. А то, что с волками приходится связываться, так это ерунда и временно.

БЛАЖЕННЫЙ АВГУСТИН. Ум в дураках у сердца. Любовь — победа воображения над разумом. Сердцу не прикажешь. Любовь зла, полюбишь и козла.

СУДЬЯ. Я сказала, сядьте! Подсудимая, чего вы его вообще с собой притащили?!

МАРЬЮШКА. Через меня же дома все смотрели, как будто я прозрачная. А он мне писал «маленькая моя глупенькая девочка», и я от этого форму приобретала. Другие у меня прыщи на лбу видят, а он прямо в сердце глядит. Потому что любит.

БЛАЖЕННЫЙ АВГУСТИН. В необходимом — единение, в сомнительном — свобода, во всем — любовь.

СУДЬЯ. Да какая, на хрен, любовь?! Ты что, дитя малое? Ты не видела, что ли, что тебя вербуют? Да из его этих аккаунтов тебе наверняка целая толпа народа писала по очереди. Про это же все знают! Они там даже понятие специальное придумали, «временный брак», чтобы трахаться с кем попало, но по морали все типа шито-крыто. Бабы эти туда приезжают на «секс-джихад», через сотню боевиков за пару лет проходят — и это что, священная миссия? Да это ж разврат как он есть. Что ты, и про Салли Джонс не слышала? По новостям сколько раз показывали. Шмара 45-летняя, на наркотиках сидела, в панк-группе играла, на пособие под Лондоном жила. А потом замуж вышла за араба 19-летнего, чуть старше сына, уехала с ним в Сирию, да еще и ребенка увезла, чтобы он там ее же землякам головы рубил. И сама стала дурочек вот таких, как ты, вербовать, когда его убили. «Белой вдовой» себя называла. Белая вдова, белый снег. Романтики, блядь! Корабли пустыни! Тут вы пустое место, а там, типа, сила. Типа, с группой. Типа, избранные, да?

МАРЬЮШКА. Ну не без этого.

СУДЬЯ. Так и не надо тогда про любовь тут чесать! Это все про разврат да про детские комплексы. Ты как это вообще себе представляла? Что гнездышко уютное себе совьешь в сарае саманном? Что будет он со всеми плохой, а с тобой зайка ласковый? Будет с работы домой приходить, ботинки снимать, на которых кровь человеческая, и валить тебя на топчан, не умывшись? Так ты себе рисовала свое семейное счастье?

МАРЬЮШКА. А может, и так. Много вы понимаете.

СУДЬЯ. Или как в сказке? Что капнет слеза твоя на голое плечо Финиста ясна сокола, и пробудится он? На Марьюшку свою посмотрит, к сердцу ее прижмет.

Скажет «Неужели это ты, Марьюшка! Трое башмаков износила, трое посохов железных изломала, трое колпаков железных поистрепала и меня нашла? Поедем же теперь на родину»?

МАРЬЮШКА. И обвенчают нас, и свадьба будет богатая. Мое счастье, как хочу, так и представляю. Благодать есть осмысленный акт воли…

БЛАЖЕННЫЙ АВГУСТИН. …направленный к достижению спасения.

МАРЬЮШКА. А родителям моим передайте — تجريالرياحبمالاتشتهيالسفن . «Ветры всегда дуют не так, как хотят корабли». Это арабская пословица, меня Финист научил.

10

СУДЬЯ. Именем Российской Федерации Курганский городской суд, рассмотрев материалы уголовного дела в отношении [имя изъято] установил:

как показала в судебном заседании свидетель [имя изъято], подсудимый знаком ей с 2012 года, поскольку они вместе общались и занимались продажей продуктов питания в г. Кургане до февраля 2013 года. В октябре 2013 года она встретила своего знакомого, который ей сказал, что подсудимый [имя изъято] переехал в Турцию, а затем в Дубай. В феврале 2014 года ей стало известно, что подсудимый участвует в военных действиях в Сирийской Арабской Республике. Она заинтересовалась этим, поскольку ранее подсудимый планировал на ней жениться. Примерно через месяц он вышел с ней на связь посредством скайпа, при этом во время разговора она слышала выстрелы. Связь была плохая, лицо подсудимого было видно плохо, фактически лишь очертания его фигуры. Затем она стала искать в сети Интернет видео о боевых действиях в Сирийской Арабской Республике, в том числе общаться посредством этой же сети с лицами женского пола, являющимися женами мужчин, воюющих в указанном государстве против правительственных войск. Так, пользователь под ником «Белый снег» ей подтвердила, что [имя изъято] воюет против правительственных войск в составе лиц из числа граждан стран бывшего СССР, и прислала ей видео, где он стреляет по людям из автомата, а также фотографию, где подсудимый стоит с автоматом в руках. На указанном видео и фотографии он был изображен в одежде и маске, то есть открытыми были только глаза. Несмотря на это, она сразу же узнала его по внешности, так как ранее длительное время с ним общалась. Затем она несколько раз в марте и апреле 2014 года общалась с подсудимым через сеть Интернет посредством аудиозвонка, при этом он также ей не называл точное место его нахождения, но предлагал приехать к нему в Сирию через Турцию. Он говорил, что в случае необходимости ее встретят и привезут к нему на «джихад», то есть, как она поняла, на войну с «неверными» — правительственными войсками. Она понимала, что подсудимый поступает неправильно, после чего сообщила об этом в УМВД России по Курганской области.

11

СУДЬЯ. Сегодня ее освободишь, а завтра она метро взорвет. Выпустить, если кто-нибудь у нас ее замуж взять согласится. Выслать ее из страны и лишить гражданства. Я б ей вдул по-православному. Нацию русскую позорит. Тут еще четыре тысячи комментариев — слушайте давайте, чего вы уши закрываете?

Закрывает она. Ты как хотела? Ты тут будешь идеалы наши топтать, предавать исконное предназначение русской женщины, а мы молчать должны?

МАРЬЮШКА. Аты-баты, шли солдаты…

СУДЬЯ. Ладно. Подсудимая, расскажите, пытались ли вы после возвращения в Россию снова связаться с Финистом, находящимся на территории Тридесятого государства?

МАРЬЮШКА. Меня из Батмана отец забрал, привез в Москву, а журналисты, как волки, по пятам бежали. Потом я лежала в психушке. После галоперидола мне казалось, что воздух царапается, как песчаная буря, а я тяжелая, как корабль, севший на мель. Я попросила батюшку, чтобы он запер все гаджеты в сейфе. Начала посещать тренировки по баскетболу и преподавать биологию по скайпу.

СУДЬЯ. А потом?

МАРЬЮШКА. Зефир. Можно я не буду рассказывать? Это личное. Я подумала — зайду разок «ВКонтакте», чтобы убедиться, что в сообщениях пусто. Открыла — а там Финист. Письмо свое под спам замаскировал, чтобы никто не догадался, но я-то знала, что это он и что он обо мне переживает. И я написала ему, чтобы он не возвращался, потому что тут его посадят надолго, и не будет у нас семьи, и стирать мне будет некому. Ну расписала в деталях все, конечно.

СУДЬЯ. Вам, разумеется, никто не ответил. Но вы снова попытались уехать в Тридесятое королевство. От родителей сбежали, сели в такси и поехали в Домодедово. И это после всех допросов, после ареста, после общения с силовиками. После того как тебя курды чуть на границе не подстрелили. Так все было, дура ты ненормальная без инстинкта самосохранения?

МАРЬЮШКА. Блаженный Августин говорил «Люби — и делай что хочешь. Если молчишь, молчи из любви; если говоришь, говори из любви; если порицаешь, порицай из любви; если щадишь, щади из любви». А я из любви поехала в Домодедово. Я хотела прижаться к его груди, глаз не поднимая. Хотела историю своей семьи написать набело. А мне вон на бирке написали «Статья 205.5 п. 2 УК РФ: „Участие в террористической организации“». И четыре года дали, причем с половиною. А я ведь живого террориста в жизни не видела. Это что же получается — в тюрьму меня за намерение?

СУДЬЯ. Ну а ты как думала. Намерения-то — они пострашнее дел будут. Дела это дела, это против людей. А намерения — против всей нашей, так сказать, мифологии. Уф… Аж взмокла вся с тобой. Ладно. Подсудимая, хотите ли вы сказать последнее слово?

МАРЬЮШКА. Нет, спасибо. Я уже помолилась. Но, если можно, я сыграю на уде.

12

Инструкция № 6. Как правильно завязывать платок в колонии

По прибытию вам выдадут форменную одежду. Обычно это серая или синяя саржевая юбка или штаны (в зависимости от колонии), блузка, телогрейка для улицы. Вне зависимости от времени года форменную рубашку нужно надевать на голое тело. По праздникам можно пользоваться косметикой. Важная деталь форменной одежды — платок, который вы обязаны носить все время вне камеры. Это необходимо, чтобы у заключенных не появлялось неверное представление, что они и надзирательницы равны. Положите платок на голову. Два конца должны свисать на плечи. Завяжите платок под подбородком. Откройте рот, как бы признося букву «О», чтобы убедиться, что платок остается на месте.

Алла Шендерова

театральный критик

Женя Беркович — режиссер достаточно высокого уровня. Спектакль «Финист Ясный Сокол» я видела, он не может считаться оправданием терроризма, потому что он как раз вскрывает механизмы того, как террористы, члены запрещенной на территории России организации ИГИЛ, затягивают в свои сети ничего не подозревающих девушек и женщин, которые на родине оказались просто никому не нужны. Или просто купились на то, что молодые люди вокруг ведут себя с ними грубо, а хитрые террористы галантно их заманивают, а потом фактически делают их рабынями. Это спектакль — предостережение девушкам и женщинам, чтобы они не попались в лапы террористам. Так что это не оправдание терроризма, а разоблачение его механизмов.

Александр Баунов

журналист [10]

Можно, конечно, сколько угодно продолжать делать вид, что Москва и сейчас живет своей насыщенной, богатой, разнообразной культурной и, в частности, театральной жизнью, но нельзя делать такой вид. Потому что режиссерку Женю Беркович сегодня арестовали за спектакль. Не за финансовые злоупотребления, как бывало прежде, когда хотели прийти за культурой, например за «Седьмой студией» Кирилла Серебренникова, а прямо за спектакль. За камерное, сложное, не всем понятное, авангардное художественное произведение с разбором психологических и социальных мотивов, которые отправили обычных русских девушек (помните, была такая из МГУ) в объятия «настоящих мужиков» — ясных соколов — игиловцев. Это примерно как арестовывать Достоевского за оправдание убийства старушек после романа «Преступление и наказание» или за оправдание того же терроризма после романа «Бесы».

Понятно, что Беркович припомнили и антивоенные посты, и замечательные антивоенные же стихи, и за феминитивы и феминизм, который теперь у нас считается страшнее исламизма.

Поскольку названный экстремистским спектакль награжден «Золотыми масками», дело, видимо, смогут использовать как повод для, скажем так, переформатирования главной театральной премии. Что касается культурной жизни, она, конечно же, продолжится, потому что для огромного числа посетителей театров и концертов, не существует режиссерки Беркович, как прежде не существовало режиссера Любимова или поэта Бродского. Просто всякий раз придется делать поправку на достоверность этой самой культурной жизни.

И кстати, кидаясь сегодня на людей, хоть из самых возвышенных побуждений, не стоит забывать, что завтра можно оказаться невольным участником опергруппы, которая за этими людьми пришла.

Елена Ковальская

театральный критик, куратор, бывший директор Центра имени Мейерхольда

Света [Петрийчук] написала пьесу «Финист ясный сокол» в прошлой жизни — четыре года назад — в документальной лаборатории Blackbox Центра имени Мейерхольда, я тогда была арт-директором площадки. Пьеса рассказывала о женщинах, которые мечтали о любви и чем-то большом, а попали в паутину исламских организаций. Это была сказка, в основе которой лежали материалы реальных российских судов над такими женщинами. Пьеса давала материал для стоящего драматического театра, и таким театром стала компания «Сестры Сосо», куда входит Женя Беркович.

Лучше команды для пьесы и придумать было нельзя. Фемкоманда поставила пьесу о бабьей доле и патриархате, терроризм в пьесе — это гипербола патриархата. Женя Беркович прошила пьесу другими документальными материалами, и она стала еще ближе к реальности. Сегодняшнее задержание Жени и Светы — два года спустя премьеры — часть большого общего морока. Глупейшему доносу на их спектакль почти столько же, сколько спектаклю.

Почему это происходит сегодня? Меня тянет связать дело, которое им шьют, с переменами в Минкульте и возможным курсом этого ведомства на поглощение (или уничтожение) фестиваля и премии «Золотая маска». Это независимый фестиваль и премия, и он — бельмо на глазу у Минкульта. Проправительственные телеграмм-каналы неспроста связывают дело об оправдании терроризма против Беркович и Петрийчук с двумя премиями «Золотая маска», которые спектакль получил год назад.

Катерина Гордеева

журналистка [11]

Женю Беркович, режиссерку, поэтку, приемную маму и мою подругу прямо сейчас задерживают как подозреваемую по статье 205 часть 2 (оправдание терроризма) УК РФ.

Дома у Жени две приемные дочери, одна из которых несовершеннолетняя.

Дело «об оправдании терроризма» на Женю и драматурга Свету Петрийчук завели из-за спектакля «Финист Ясный Сокол», который Женя поставила три года назад при поддержке Союза театральных деятелей и который получил в 2022-м две «Золотые маски».

Мне кажется важным заметить, что на «Финиста…», а точнее на Женю и Свету, написали донос живые люди. Скорее всего, мы их знаем. Люди, которые знают Беркович и по какой-то причине захотели причинить ей вред.

В стране, где поощряются доносы и стукачество, это очень просто: просто пишешь бумагу, посылаешь и ждешь. Я верю, что люди, которые пишут доносы, несут ответственность за совершаемую подлость не меньше, чем те, кто дает этим доносам ход.

Если вы не в курсе, этой ночью обыски прошли в Петербурге у Жениной мамы Елены Эфрос и жениной бабушки — писательницы Нины Катерли, ей 89 лет. Прибавим к этому шок Жениных приемных дочерей, про которых известно, что обе девочки с особенностями

Света Петрийчук, насколько я знаю, была задержана в аэропорту: она возвращалась в Россию из поездки. Интересно, насколько все эти фанфакты порадуют авторов доносов?

Несколько лет назад Беркович (и я очень этим горжусь!) была героиней [12] «Скажи Гордеевой».

Про обвиняемый в оправдании терроризма спектакль мы там тоже говорили. Он, кстати, очень классный: про женщин, которые так мучаются без любви, что ищут ее черт знает где; я четыре раза смотрела.

Жене и всем потрясающим женщинам ее семьи сил.

Анастасия Татулова

предпринимательница [13], основательница сети кафе «АндерСон»

Пять раз принималась писать, буквы не складываются в слова.

Женя Беркович. Хрупкая, замечательная девушка, приемная мама, режиссер, гениальный поэт — в СИЗО. По доносу. Оправдание терроризма. За спектакль. Получивший четыре номинации «Золотой маски» в 2022 году. Женя не может «оправдывать терроризм», она много лет делает все что может, чтобы терроризма ни в каком виде не было в нашей жизни.

Спектакль о том, что бывает с людьми от отсутствия любви. А бывает с ними страшное. Очень надеюсь, что со временем станет известна фамилия доносчика и фамилия того, кто принял это решение. Такие вещи обязаны быть публичными, если уж мы смотрим, как это происходит.

Я надеюсь, что все, кто знают Женю и ценят ее талант, ценят то, что она делает для страны, а она настоящий честнейший и порядочный патриот, — сделают все возможное, чтобы не допустить ареста Жени. Все, что можем мы все, — мы должны сделать.

Оксана Мысина

актриса, режиссер, музыкант [14]

Открытое письмо Александру Калягину [председателю Союза театральных деятелей РФ]

Уважаемый Александр Александрович! Вы не раз и не два помогали в беде нашим коллегам по цеху.

Пожалуйста, встаньте на сторону добра. Несмотря ни на какие обстоятельства, никто не отменял Конституцию РФ. У нас есть право на свободу слова, не так ли? Во всех сферах жизни. В том числе в театре. Достаточно открыть этот свод законов, чтобы в этом убедиться. Пожалуйста, просто встаньте на сторону закона и совершите благородный поступок в рамках занимаемой Вами должности. Это жизненно необходимо сегодня, в это историческое время.

Я обращаюсь к Вам как к блестящему актеру! Мой режиссер, у которой я играла в спектакле, сейчас в опасности. Речь идет о лауреате «Золотой маски» Евгении Беркович. Она невероятно открытый, эмоциональный человек и нуждается сейчас как никогда в нашей поддержке и помощи. В настоящий момент она задержана после многочасового допроса по поводу спектакля трехлетней давности, за который ее команда была номинирована на «Маску» в четырех категориях.

К кому нам обращаться, если не к Вам? Пожалуйста, сделайте все от Вас зависящее, чтобы помочь нашему коллеге и другу. Время не терпит. Бывают ситуации, которые выше нас. Это такая ситуация. Речь идет не только о соблюдении права на свободное высказывание Жени как режиссера, но и о соблюдении ее права на личную свободу и неприкосновенность.

Женя не только прекрасный режиссер. На ее ответственности еще две приемные дочери. Одна из них несовершеннолетняя. И их судьба тоже сейчас в опасности.

Очень надеюсь на Вашу принципиальность и настойчивость в отстаивании прав и свобод нашей коллеги и ее семьи!

С надеждой и уважением, Оксана Мысина