Профессор Виктория Суханцева, опираясь на Мартина Хайдеггера, создает блокадную идеологию для «ЛНР»

Опубликовано: 10.01.2016. 0:01

В электронном журнале Луганской государственной академии культуры и искусств имени М. Матусовского “Terra культура [1]“ опубликована статья профессора, доктора философских наук Виктории Суханцевой «”Немир“: Люди и культура».

В принципе, рутинное событие в научном мире.

Но «государственная академия» работает в оккупированном Луганске, а статья написана ученым, о которой в Википедии, кроме прочего, читаем: «В. К. Суханцева является основателем научной школы философии музыки. В 1991 году В. К. Суханцева защищает в Киеве докторскую диссертацию по теме: «Категория времени в музыкальной культуре», которая была первой диссертацией в Советском Союзе по философии музыки.  Благодаря Виктории Константиновне, сегодня в Луганске сформирована мощная научная школа, философский факультет ежегодно выпускает студентов-философов и аналитиков, 10 лет работает Научный Совет по защите докторских и кандидатских диссертаций по специальностям: «эстетика» и «философская антропология, философия культуры».

«Самое сильное направление факультета – это эстетика, у нас лучшая в Украине школа по эстетике. На кафедре преподают философию и эстетику восемь докторов наук, в Киевском университете их всего два», – отмечает директор института философии и психологии В. К. Суханцева. Ученные со всей Украины защищают свои диссертации в Луганске, а ученики Виктории Константиновны осваивают новые направления современной науки. Под ее руководством защищено более 20 кандидатских и 6 докторских диссертаций, студенты, аспиранты и докторанты не просто уважают, но и любят своего педагога, в студенческой среде она пользуется большим авторитетом. Она обладает особой энергетикой, умеет располагать к себе и заряжать окружающих необыкновенной мудростью и желанием познания. Примечательно, что где бы ни работала Виктория Константиновна Суханцева, она везде занимала руководящие посты и должности».

Правда, в биографии Виктории Константиновны есть и неисследованные автором статьи в Википедии страницы. Так, в 1994 —1997 гг. она работала ректором института повышения квалификации последипломного образования (ЛИПО). После этого исчезла из города из-за начатых проверок её финансовой деятельности.

Через некоторое время она оказалась уже на должности заведующей кафедрой мировой философии и эстетики ВНУ им. В. Даля. В 2010 г. ей присвоено звание Заслуженный деятель науки и техники Украины. В Википедии Виктория Суханцева и сейчас значится директором Института философии и психологии ВНУ им. В. Даля. По сведениям редакции, до августа 2015 г. она действительно получала зарплату от Украинского государства, а затем вернулась в Луганск, возглавив в «академии культуры» кафедру теории искусств и эстетики, став проректором по научной работе.

Статья Виктории Суханцевой «”Немир“: Люди и культура» преследует идеологические цели, но для их достижения используется философская конструкция Мартина Хайдеггера о «немире». Правда, философская категория получает довольно простенькое истолкование: «…Смысл «немира» означает и нахождение вне мира как жизненного горизонта; и отсутствие мира как примирения и мирности; и, в то же время, размывание граней между миром и войной, а отсюда – утрату ориентиров».

Хайдеггеровский термин нужен автору для того, чтобы создать манихейскую картину современного мира, мира, четко распадающегося на зоны добра и зоны зла. Центром мирового добра оказывается «ЛНР». Против неё ополчилось мировое зло, сжимающее злые кольца удава. «Внутри кольца дети ходят в школу, студенты сидят на лекциях, за стеной разучивают с переменным успехом 3-й концерт Бетховена с-moll, во дворах сушится белье, цветут розы, филармония открыла сезон. И все прислушиваются: звук стал основным маркером бытия. Пока тихо. Но свист «градов» от грохота «ураганов» отличают все – отвыкать рано. О тысячах убитых стараются не думать, но разорванные трупы во дворах и на остановках оживают по ночам, и это навсегда. Война – не АТО! – остается навсегда».

Самым жутким участком «немира» предсказуемо оказывается современная Украина, жизнь которой изображена по шаблону советского плаката об израильской военщине. «По городам и весям Украины неряшливо разбросаны тонны оружия, горят шины, беснуются ультраправые, а интеллигенция (буде таковая еще имеется) старается не замечать (это в лучшем случае) или срочно разучивает новые патриотические слоганы, закрепляя последние на рефлекторном уровне, дабы инерция предыдущей жизни не подвела в неудачный момент».

С точки зрения Виктории Суханцевой в Украине нет рационального мышления. Его заменило мифотворчество. «Дискурсивные практики глобализации все чаще перемещаются из пространства идеологем в поле мифологем. Оно и понятно: миф всегда укоренен в архетипах, а потому гораздо успешнее «вживляется» в сознание (особенно в массовое), приводя его в соответствие с установкой Генштаба. Здесь в лидерах Украина: мифотворчество намного привлекательнее унылой борьбы с коррупцией, канители с пред- или дефолтом и пр. Приведем свежайшие образцы украинской мифологии: миф о «революции достоинства», миф о «небесной сотне», миф о «киборгах» (чуть ли не викингах), миф о «героях АТО» (когда последних хоронят – с ними в Житомире, Виннице, Тернополе и т. д. прощаются, стоя на коленях, что усиливает магическую установку мифа)».

Автор статьи, как видим, не останавливается перед тем, чтобы ударить прямо в незаживающую рану. Для неё похороны погибших – лишь иллюстрация мифологического мышления.

Так же манипулятивно она обращается и с трагическим опытом Луганска. Смерти и боль мирных граждан для неё – лишь идеологический инструмент, при помощи которого Луганск противопоставляется Украине. «И здесь вновь о Луганске. О страшном августе 2014 года, когда оставшимся жителям по законам украинского немира было предписано умереть. Не надо лицемерить, если речь идет о смерти. Именно умереть посредством геноцида, забытого термина, внезапно вытащенного из учебников и под свист «градов» ворвавшегося в реальность.

Когда сотни тысяч людей искусственно лишены воды, еды и электричества, когда целенаправленно разрушаются их дома, – это геноцид. Когда по городам и весям, по тысячам граждан своей страны бьет современная реактивная артиллерия, – это геноцид. Когда молчат СМИ Украины и улюлюкает Верховная Рада, глумясь над трупами сограждан, – это геноцид. У геноцида всегда коричневый загар, какой бы идеологической косметикой он не пытался его вывести.

Выразимся точнее: геноцид и атрибутивно присущий ему фашизм – крайняя стадия немира, предостережение конформистам всех видов, наивно полагающим, что это наваждение их не коснется.

Но – странное дело – именно тогда, когда немир гуляет вовсю, посередине ада начинают вспыхивать локальные островки мира. В ночи звонят еле живые городские телефоны: «Вы живы?» Кто-то кому-то тащит на десятый этаж без лифта добытую в очереди воду. Кто-то, под грохот разрывов, прижимаясь к фасадам, бежит через весь город – навестить, утешить, помочь.

Луганск не просто выжил. Он жив. Дело не в том, что много машин, работают школы и магазины. Дело в том, что люди стали добрее, и даже коммунальные службы отвечают вежливыми голосами.

Немир отступил. Точнее, мы его отогнали и восстанавливаем свои домашние миры, свои здания, т. е. в прямом смысле свое мироздание. Будущее плохо различимо в лабиринтах глобальной геополитики; пророк – профессия неблагодарная. А потому констатировать следует только одно: немиру можно противостоять, и тогда на расчищенное своими руками место приходят Дух и культура, т. е. то, что, собственно, и составляет человеческую сущность».

Вот так несколькими словами Украина превращена в фашистское государство, в творца геноцида, просто в исчадие ада. И вроде бы луганчане не видели, как российские «Грады» стреляли от автовокзала по аэропорту, как вроде бы те же «Грады» не стреляли со спортивных площадок школ, с территории больниц. Вроде бы все уже забыли, как по городу шли колонны российских танков. Вроде бы все уже забыли, что значить отвести «на подвал».

Профессор Виктория Суханцева чудесно знает, какой интеллектуальной технологией она пользуется: «Ложь – искусственное смещение грани, ее перемещение в удобную плоскость подтасовок, умолчаний и спекуляций. Широко распространенное в современном мире средство ведения информационной (и не только) войны – создание образа врага – есть не что иное, как синтез лжи и хамства в указанных выше смыслах. Продукты синтеза общеизвестны: США освободили народы Ирака и Ливии от правителей-тиранов (кошмар и хаос, происходящие на «освобожденных» территориях, подлежат умолчанию); Россия собирается аннексировать прибалтийские республики; ополченцы Донбасса стреляют сами в себя, а украинская армия, включая невинные батальоны «Айдар» и «Азов», скорбно наблюдает за этим варварством и т. д., и т. п., и вся макаронно-телевизионная индустрия, многократно усиленная социальными сетями, круглосуточно вливает информационное ГМО в сознание обывателя – американского, европейского, украинского etc., – не озадачиваясь неизбежностью грядущих мутаций массового сознания. На сегодняшний момент можно констатировать: возник устойчивый феномен лживого сознания».

Ниже чести для нас приводить контраргументы по каждому из пунктов рассматриваемой публикации. К счастью, Украина остается демократическим государством, в котором возможна внутренняя критика. Наша страна посадила на скамью подсудимых своих военнослужащих, которые в 2014 г. совершали преступления против мирного населения. Излишне говорить, что ничего подобного в «ЛНР» невозможно.

Идеологическая конструкция «осажденной крепости» в море мирового зла – саморазрушительна. Если в «ЛНР» к писаниям профессора Виктории Суханцевой всерьез будут прислушиваться, то это ускорит движение этой эфемерии к гибели. Недаром же Виктория Константиновна получила звание Заслуженный деятель науки и техники Украины. Жаль только, что она любит в свой адрес славословия, сама уверовав в то, что является «основоположником луганской философской школы». В Луганске действительно работали выдающиеся украинские философы – Дмитрий Жданов, Владимир Лобас.

Центр по изучению общественных процессов и проблем гуманизма