"Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас": Київського екскурсовода Оксану Денисову звільнила компанія «Цікавий Київ» через екскурсії про видатного киянина, письменника світового рівня Михайла Булгакова

Київська екскурсовод Оксана Денисова повідомила, що її звільнила компанія «Цікавий Київ» через екскурсії про видатного киянина, письменника світового рівня Михайла Булгакова, про що вона і написала в соцмережі.

Однак відважна екскурсовод тепер планує продовжувати екскурсії самостійно, оскільки «не готова змінювати переконання на догоду чиєїсь дурниці».

Залишається згадати рядки з пісні Макаревіча, який співає: "Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас".

Варто розмістити міркування видання Страна з приводу зносу пам"ятника Михайлу Булгакову на Андріівскому узвозі:

" Решение Киеврады о сносе памятника Михаилу Булгакову в Киеве вызвало большие споры в обществе. Многие это решение осудили, так как Булгаков является, пожалуй, наиболее известным киевским писателем, любил Город и зачем же от него отказываться, полностью «отдавая» России? Не нужно такие таланты дарить Москве.

Других возмущает, что в условиях жестокой войны и обстрелов, тяжелейшей ситуации в энергетике, власти тратят время на снос памятников.

Сторонники и инициаторы сноса делали упор на то, что Булгаков является якобы «украинофобом» и дискредитировал в своем творчестве украинское национальное движение.

Между тем, эта дискуссия уводит от реальных причин того почему Булгаков сейчас в Украине попал в запретные списки.

Начнем с того, что Булгаков украинофобом не был. По крайней мере не сохранилось ни одного свидетельства того, чтоб он унижал украинцев (не путать с заявлениями героев его произведений).

Также он не отрицал существование отдельной украинской нации, в отличие, кстати, от знаменитого авиаконструктора-киевлянина Игоря Сикорского, в честь которого названы аэропорт в Киеве, улица в Киеве (на которой стоит посольство США) и один из крупнейших ВУЗов страны – Технический университет КПИ.

Сикорский, уже будучи в эмиграции в США в 30-е годы, говорил: «мой род чисто украинского происхождения, из села Киевской губернии, где мой прадед и прапрадед были священниками. Однако мы считаем себя по происхождению русскими, из определенной части России, рассматривая украинский народ как интегрированную часть России так же, как Техас или Луизиана являются интегрированной частью Соединенных Штатов».

Но память о Сикорском в Киеве не стирают.

А что касается произведений Булгакова, написанных и опубликованных им в советские времена, то там хоть и было много критики УНР, но она явно не дотягивает по градусу негатива до снятого в 1939 году фильма «Щорс» Александра Довженко, имя которого с украинских улиц убирать никто не собирается (подробнее об этом парадоксе мы писали здесь (https://t.me/stranaua/150142)).

Однако, следует признать, что решение «заканселить» Булгакова вполне вписывается в логику процессов, которые происходят в Украине. Причем происходят уже давно.

Лет 20 лет назад, во времена первого Майдана, среди российской либеральной оппозиции были распространены надежды на то, что Украина станет «другой Россией» - государством с одной стороны по своему языку, культуре и менталитету очень похожей на РФ, но при этом – европейским, демократическим. Что станет образцом и для россиян, подвигая их на протест против Путина.

На это были определенные основания.

Майдан поддержал преимущественно русскоязычный в то время Киев, значительная часть бизнеса и зарождающегося среднего класса (также тогда, в основном, русскоязычного). Поэтому доктрина «другой России» («уважаем русский язык и культуру, чтим Пушкина, но строим демократию и идем в Европу, в отличие от Путина») казалась вполне реалистичной. Однако своих последователей в Украине она не нашла.

В «оранжевом» лагере относительно гуманитарной политики возобладала и стала канонической позиция националистов. Тех, кто считал, что украинская национальная идентичность может сохраниться только при условии жесткой украинизации (языковой, медийной, культурной, исторической, религиозной). Иначе – украинцы будут полностью русифицированы из-за огромного культурно-информационного влияния России. А потому все русское – это плохо, нужно искоренять память о совместном прошлом и строить новую историю, новую культуру и, по сути, новую украинскую нацию, «перепрошив базовые настройки» населения страны.

Подобные идеи, изначально сформированные еще в украинской диаспоре, в тогдашней Украине не пользовались большой поддержкой. Поэтому националисты сделали микс – смешав свою концепцию с популярной темой евроинтеграции, продвигая тезис «путь к Европе означает путь прочь от Москвы. Прочь от Москвы означает прочь от русского языка, прочь от памяти от совместной истории, прочь не только от Путина, но и от Пушкина».